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孟子的名言名句搭石,名言名句

孟子的名言名句搭石

  • 孟子的名言名句搭石

    无论是在校园还是在社会,经典名言都深深扎根于人们的心中。这些简短而富有深意的话语,蕴含了生活和世界的智慧。那么,什么样的名言具有启示意义呢?以下是小编整理的孟子名言,欢迎大家参考,希望能为你带来启发。

    1、老师所说之言,我心中颇有感触。——孟子

    2、进步快者,其退步亦速。——孟子

    3、即便有天下容易滋生的事物,若一日暴露于阳光之下,十日寒冷,小者无生者也。

    4、离娄的智慧、公输子的巧妙,若不依规矩,则不能成形;师旷的聪颖,若不依六律,便无法纠正五音;尧舜的治道,若不以仁政,难以平治天下。

    5、仁德的力量胜过非仁德者,宛如水胜过火。如今仁者,犹如一杯水来扑灭一担柴火;若未能熄灭,则认为水不胜火,此与极度不仁者无异,最终必定会灭亡。

    6、爱人而不亲近,其仁也会反。治人而不治己,其智自然也会反;礼人而不回答,其敬亦会反;行事不得者,皆应反求于己,修身正己则天下自归之。

    7、贤者方能享受此乐。不贤者即便拥有此乐,亦难以快乐。

    8、友谊应当是永恒的。——蒂特·李维

    9、一个人若有事情可做,他就会拥有更多的事情可做。

    10、许多人仅帮助那些成功的人,而很少帮助那些失去成功的人。少帮亲人,多帮助这个世界。

    11、其传播以道,其收获以礼,这就是孔子的教导。

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  • 孟子名言_孟子的名言104句

    以下这篇孟子名言_孟子的名言精选104句就是小编为大家收集整理的全部内容了,希望大家会喜欢。如果您喜欢这篇文章,请分享给您的小伙伴们吧!欢迎持续关注我们的后续更新。!

    1、【贤者在位,能者在职。】

    2、【鱼,我所欲也,熊掌亦我所欲也;二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。生亦我所欲也,义亦我所欲也;二者不可得兼,舍生而取义者也。】

    3、【天降下民,作之君,作之师,惟曰其助上帝宠之。】

    4、【天时不如地利,地利不如人和。 (孟子公孙丑)】

    5、【自暴者,不可与有言也;自弃者,不可与有为也。】

    6、【说大人则藐之,勿视其巍巍然。】

    7、【人之相识,贵在相知,人之相知,贵在知心。】

    8、【乐民之乐者,民亦乐其乐;忧民之忧者,民亦忧其忧。】

    9、【仁人无敌于天下。】

    10、【富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。 (孟子滕文公)】

    11、【君之视臣如手足,则臣视君如腹心;君之视臣如犬马,则臣 视君如国人;君之视臣如土芥,则臣视君如寇仇。】

    12、【庖有肥肉,厩有肥马,民有饥色,野有饿殍,此率兽而食人也。】

    13、【君仁,莫不仁;君义,莫不义;君正,莫不正。】

    14、【不耻不若人,何若人有?】

    15、【乐民之乐者,民亦乐其乐;忧民之忧者,民亦忧其忧。】

    16、【天子不仁,不保四海;诸侯不仁,不保社稷;卿大夫不仁,不保宗庙;士庶人不仁,不保四体。】

    17、【其进锐者,其退速。孟子名言】

    18、【诸侯之宝三:土地、人民、政事,宝珠玉者,殃必及身。】

    19、【心之官则思,思则得之,不思则不得也。】

    20、【一叶蔽目,不见泰山。】

    21、【虽有天下易生之物,一日暴之,十日寒之,未有能生者也。】

    22、【人有不为也,而后可以有为。 (孟子离娄下)】

    23、【老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。 (孟子梁惠王下)】

    24、【富岁,子弟多赖;凶岁,子弟多暴,非天之降才而殊也,其 所以陷溺其心者然也。】

    25、【养心莫善于寡欲。】

    26、【天下之本,国之本在家,家之本在身。】

    27、【仁者无敌。】

    28、【贤者以其昭昭使人昭昭,今以其昏昏使人昭昭。】

    29、【兽相食,且人恶之,为民父母,行政不免於率兽而食人,恶在其为民父母也。】

    30、【其进锐者,其退速。】

    31、【惟仁者宜在高位。不仁而在高位,是播其恶于众也。】

    32、【以五十步笑百步。】

    33、【谨庠序之教,申之以孝悌之义,颁白者不负戴于道

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  • 孟子的名言名句_孟子名言名句大全

    以下这篇孟子的名言名句精选_孟子名言名句大全就是小编为大家收集整理的全部内容了,希望大家会喜欢。如果您喜欢这篇文章,请分享给您的小伙伴们吧!欢迎持续关注我们的后续更新。!

    1、【不违农时,谷不可胜食也;数罟不入洿池,鱼鳖不可胜食也;斧斤以时入山林,材木不可胜用也。谷与鱼鳖不可胜食,材木不可胜用,是使民养生丧死无憾。】

    2、【天降下民,作之君,作之师,惟曰其助上帝宠之。】

    3、【五亩之宅,树之以桑,五十者可以衣帛矣。鸡豚狗彘之畜,无失其时,七十者可以食肉矣。百亩之田,勿夺其时,八口之家可以无饥矣。谨庠序之教,申之以孝悌之义,颁白者不负戴于道路矣。】

    4、【五谷者,种之美者也,苟为不熟,不如荑稗。夫仁,亦在乎熟之而已矣。】

    5、【大人者,不失其赤子之心者也。】

    6、【惟仁者为能以大事小,是故汤事葛,文王事昆夷。】

    7、【君子以仁存心,以礼存心。仁者爱人,有礼者敬人。爱人者人恒爱之,敬人者人恒敬之。】

    8、【我善养吾浩然之气。】

    9、【不得乎亲,不可以为人;不顺乎亲,不可以为子。】

    10、【老吾老以及人之老;幼吾幼以及人之幼。 】

    11、【谨庠序之教,申之以孝悌之义,颁白者不负戴于道路矣! 】

    12、【我知言,我善养吾浩然之气。】

    13、【体有贵贱,有大小。无以小害大,无以贱害贵。养其大者为小人,养其大者为大人。】

    14、【不以规矩,无以成方圆。 】

    15、【富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫。】

    16、【人皆可以为尧舜。】

    17、【穷则独善其身,达则兼济天下。】

    18、【鱼,我所欲也;熊掌亦我所欲也,二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。生,亦我所欲也,义,亦我所欲也,二者不可得兼,舍生而取义者也。 】

    19、【乐民之乐者,民亦乐其乐;忧民之忧者,民亦忧其忧。乐以天下,忧以天下,然而不王者,未之有也。】

    20、【桀纣之失天下也,失其民也;失其民者,失其心也。得天下有道:得其民,斯得天下矣;得其民有道:得其心,斯得民矣;得其心有道:所欲与之聚之,所恶勿施,尔也。】

    21、【孝子之至,莫大乎尊亲;尊亲之至,莫大乎以天下养。为天子父,尊之至也;以天下养,养之至也。】

    22、【父子有亲,君臣有交,夫妇有别,长幼有序,朋友有信。】

    23、【祸福无不自己求之者。】

    24、【权,然后知轻重;度,然后知长短。 】

    25、【尊贤使能,俊杰在位,则天下之士皆悦而愿立于其朝矣。】

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  • 孟子的名句名言

    1、不挟长,不挟贵,不挟兄弟而友。

    2、乐民之乐者,民亦乐其乐;忧民之忧者,民亦忧其忧。乐以天下,忧以天下,然而不王者,未之有也。

    3、乐民之乐者,民亦乐其乐;忧民之忧者,民亦忧其忧。

    4、恭者不侮人,俭者不夺人。

    5、鱼和熊掌不可得兼。

    6、得道者多助,失道者寡助。

    7、天子不仁,不保四海;诸侯不仁,不保社稷;卿大夫不仁,不保宗庙;士庶人不仁,不保四体。

    8、不耻不若人,何若人有。

    9、恻隐之心,人皆有之;羞恶之心,人皆有之;恭敬之心,人皆有之;是非之心,人皆有之。恻隐之心,仁也;羞恶之心,义也;恭敬之心,礼也;是非之心,智也。仁义礼智,非由外铄我固有之也,弗思耳矣。

    10、天时不如地利,地利不如人和。

    11、世俗所谓不孝者五:情其四支,不顾父母之养,一不孝也;博弃好饮酒,不顾父母之养,二不孝也;好货财,私妻子,不顾父母之养,三不孝也;从耳目之欲,以为父母戮,四不孝也;好勇斗狠,以危父母,五不孝也。

    12、爱人者,人恒爱之;敬人者,人恒敬之。

    13、富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。

    14、老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。

    15、不以规矩,不成方圆。

    16、孝子之至,莫大乎尊亲;尊亲之至,莫大乎以天下养。为天子父,尊之至也;以天下养,养之至也。

    17、君子有三乐,而王天下不与存焉。父母俱在,兄弟无故,一乐也;仰不愧于天,俯不怍于人,二乐也;得天下英才而教育之,三乐也。

    18、君子以仁存心,以礼存心。仁者爱人,有礼者敬人。爱人者人恒爱之,敬人者人恒敬之。

    19、有为者辟若掘井,掘井九轫而不及泉,犹为弃井也。

    20、仁言不如仁声之入人深也,善政不如善教之得民也。善政,民畏之;善教,民爱之。善政得民财,善教得民心。

    21、人之所不学而能者,其良能也;所不虑而知者,其良知也。孩提之童无不知爱其亲者,及其长也,无不知敬其兄也。亲亲,仁也;敬长,义也;无他,达之天下也。

    22、大人者,不失其赤子之心者也。

    23、形色,天性也;惟圣人然后可以践形。

    24、生于忧患而死于安乐也。

    25、人有不为也,而后可以有为。

    26、存乎人者,莫良于眸子。眸子不能掩其恶。胸中正则眸子了焉;胸中不正则眸子眊焉。听其言也,观其眸子,人焉瘦哉。

    27、体有贵贱,有大小。无以小害大,无以贱害贵。养其大者为小人,养其大者为大人。

    28、人有恒言,皆曰‘天下国家’。天下之本在国,国之本在家,家之本在身。

    29、自暴者,不可与有言也;自弃者,不可与有为

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